「美」若是就觀察深度而言，可以分成第一層形式美，第二層寓意美，第三層觀者與被觀物之間特殊的共鳴之美；則談「美」一般而言，可以思量到三個層次即足夠。
但有趣的是，不管是在哪個層次談「美」，大部分的人會很快的指稱一種具有整體感，圓融感，和諧感的人、事、物為「美」，而具有以上特徵者正是他們認為「美」的體現；然若我們以老莊反式思維出發去「兩行」其「美」，則「美」是否可能也體現在不整體、不圓融與不和諧之人、事、物上呢？
或許我們從殘缺與斷片中，可以略略體會並掘發這種「缺陷美」的美感關鍵為何？
在殘缺與斷片中，觀者可在缺陷對象物中，馳騁自己的想像，不受拘束的為這斷片或殘缺進行圓滿想像；賦予這殘缺斷片金戈鐵馬的英雄想像，賦予這絲巾一角一個泣血動人的愛情故事；從此角度來說，雖然對象物是殘缺斷片，但觀者仍是為這斷片彌足了一個圓滿無缺的虛擬；在虛擬的想像中，殘缺斷片找到了歸宿，而「美」也就在此呈現。
就此而言，所謂殘缺斷片的「缺陷美」，似也因為具有一個最終透過虛擬想像而圓滿的過程，並在這終極之境中到達了「美」之境；在此虛擬想像的境界中，殘缺斷片終究透過眾多觀者的虛擬，而在眾生的存在中完形的存在了，正是這虛擬完形想像，而使「缺陷美」成為可能。
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