多情與無情：觀念的療癒應用技術

人生/人身因為諸多因緣聚合，時常不能自己/自已，最常面對的困境之一就是「多情總被無情惱」。   其中「惱」的總是多情的那一方，因為當「多情方」發現，自己的「多情」原來是「自作多情」時，除了感受到情感的虛妄外，也感受到自己的愚昧。

 「多情人」遇到無情人事物時，應當轉換觀念，不管是被至親﹑摯友，抑或是情人﹑愛人，或是妻子﹑丈夫﹑兒女 所顯示的「無情」灼傷，請換個觀念，這些「無情灼傷」實乃是「多情人的救贖」 。

所謂「多情人的救贖」，是指多情人有個普遍性格，喜「結緣」又不善「截緣」，正因不善截緣，故「多情人」的「他者」，就必然是「無情人」，因此不斷的產生「多情總被無情惱」的現象，也就不足為奇。  

只是多情人啊，換個想法，熙熙攘攘的「無情者」，正如試煉修道人的阿修羅，他們的無情，是協助多情人能了因斷緣，不再因緣糾纏而復生為人，因此多情者當面對無情時候，請轉個方向，這是讓自己能從多情人「不能自己/自已」的天刑中，解脫出來並頓悟情之虛妄的機緣，從中應得解脫，而非為了無情者繼續陷入永恆的痛苦中。  

觀念不僅只能作為學術觀察與研究對象，觀念也具有「療癒」功能，修習「轉念」功夫，讓痛苦轉為解脫，讓火焰化為紅蓮，許是觀念研究中，另一層可以開鑿的「觀念應用技術」所在。