在傳統中，「夜讀」作為科舉功名話語系統中一個重要象徵，代表著士子對於「光宗耀祖」與「功名利祿」的期待，更是一種「儀式」。在「夜讀儀式」中，士子不斷地在那微光燭火中，砥礪心志為求功名。
而這樣的「夜讀」到了近代，也在大學聯考話語系統中繼續被繼承而保留下來，挑燈苦讀填充了多少人的青春記憶，即使大學聯考廢除，「夜讀」傳統仍未消失，配合著多元入學，年輕學子雖不用挑燈夜戰看教科書，但卻需要挑ipad、kindle、Nook，看著非教科書以外的課外讀物來充實其他知識、常識，而「夜讀」市場也因此展現。
雖然「秉燭夜讀」出現的很早，至近代也以「電燈」取代「燭火」，但仍有人認為要保護環境、或是重溫「秉燭夜讀」之樂趣，因此再現古風。但將傳統古風搬到現代來的，除了重溫「秉燭」樂趣的人們之外，還有另一種情況，即是「貧窮」！
在我們看到「夜讀」成為一個「市場」，而各大廠平板電腦都要搶攻「夜讀市場」時，我們是否能看到「夜讀市場」外，那貧富、階級的悲歎之歌！有錢人可以用ipad、kindle、nook等「高科技閱讀技術」來執行「奢華的夜讀」，但沒有錢的貧苦地區孩童，又如何能享有如上的高檔夜讀，只能遙遠的「復古」，繼續「秉燭苦讀」！
秉燭夜讀的關羽
沒有留言:
張貼留言